Quanto alla famiglia Cornaro, o Corner, vedi Corner (Calle).

Il ramo della famiglia Renier di S. Pantaleone, che pure è detto dal «Ponte di ca' Foscari» perché la facciata del suo palazzo, ora distrutto, corrispondeva a tal ponte, si estinse nel 1831 in Bernardino q. Alvise, che, eletto nel 1797 Deputato all'interna custodia della città, seppe, nella notte dal 12 al 13 maggio, con l'arresto di alcuni tumultuanti, e collo sparo di tre pezzi d'artiglieria dal Ponte di Rialto, fermare il saccheggio, che minacciava di estendersi a tutta la nostra città.

Per la seconda denominazione vedi Pistor (Calle e Ponte del).

Sopra la «Fondamenta Rio Marin», e precisamente in una casa del procuratore di S. Marco Contarini, appigionata ad un Colombo, tenevano sullo scorcio del secolo passato i «Liberi Muratori» le loro occulte congreghe. La loggia venne scoperta il 6 maggio 1785, e corrono due versioni sul modo dello scoprimento, riportandone una il Mutinelli («Memorie degli ultimi cinquanta anni della Repubblica Veneta») ed un'altra il Dandolo («La caduta della Repubblica Veneta, ed i suoi ultimi cinquanta anni»).

«Dei Garzoti» chiamasi anche un prossimo ponte, altrimenti chiamato «Cappello» da un palazzo di questa famiglia, che in origine apparteneva ai Bragadin, e poscia ai Soranzo. Vedi Cappello (Ponte) o dei Garzoti. Che poi in questi contorni fiorisse l'arte della lana, lo provano le varie denominazioni stradali attinenti all'arte suddetta. Vedi Lana (Campo della), Gradisca (Campo ecc.) e Tedeschi (Campo dei).

In prossimità vi è anche la «Calle dietro Carampane o Rizzo». Vedi Carampane (Calle ecc. delle).

In «Ca' Rizzo» a S. Girolamo, ove abitava il duca Annibale Moles, ritrovaronsi incenerite, il primo febbraio 1731 M. V., Elena Scorle, governante del duca, e Laura, moglie di Pietro Mattiuzzi, venuta di notte a tenerle compagnia in assenza del padrone.

In «Calle della Rosa», a S. Cassiano, abitava quella Catterina Fabris, o Degli Oddi, celebre per iscostumatezza e fattucchierie, la quale nel 1749 ebbe un processo per parte degli «Esecutori contro la Bestemmia», rammentato dal Mutinelli nelle sue «Memorie storiche degli ultimi cinquanta anni della Repubblica Veneta», nonché da M. Armand Baschet: «Les Archives de la Sérénissime République de Venise».

La «Corte Rota» è detta anche «Campana» perché gli stabili in essa situati sono oggidì posseduti dalla nobile famiglia Campana, originaria dal comune di Campana nella Corsica. Fu di questa famiglia quell'Andrea Campana, morto il 6 gennaio 1855, la cui abilità nella medicina, e specialmente nel trattare il ferro chirurgico, venne ben conosciuta ed apprezzata dai Veneziani. Ed il figlio di lui Bartolomeo, senatore del regno d'Italia, qui pure morì nel 1887.

Vuolsi che la famiglia Rota abbia avuto l'origine in Milano donde trasmigrò a Bergamo. Per molte benemerenze ottenne dai prìncipi onorevoli privilegi e, venuta a Venezia, fu ammessa nel 1685 al M. C. nelle persone dei fratelli Francesco e Gregorio con discendenti. Francesco Rota aveva prima esercitato in Venezia con molto onore l'avvocatura, ed un suo figlio, di nome Valerio, fu vescovo di Belluno.

In questa corte, parte della quale era sottoposta alla parrocchia di S. Giovanni Nuovo e parte a quella di S. Severo, abitava e possedeva case nel 1661 l'architetto Baldassare Longhena q. Melchisedech. Egli qui fece testamento il 15 maggio 1681 in atti Domenico Garzoni Paolini, e vi morì il 18 febbraio 1681 M. V. come dalla seguente annotazione mortuaria: «18 febbraio 1681. Il Sig. Baldassare Longhena Protto d'anni 85 da febre e catarro mesi 8; m.co Marcobruni: farà sep.r il S.r Baldassare Garlotti con cap.o - S. Zuane novo».

Noi però, avendo sott'occhio un documento del 1283, estratto dal Capitolare dei «Signori di Notte» contro «gagiuffos», fossero essi maschi o femmine, che andavano per Venezia «decipiendo gentes, fingendo se esse divinos, vel herbarios, et accipiendo helemosinas hospitalibus, monasteriis, et aliis pauperibus et bonis personis cum calicibus, anchonis, pueris parvis, et aliis deceptionibus, simulando se esse hospitalarios, et bonas personas, et debiles» ecc., pensiamo in quella vece che la «Ruga Gagiuffa», ora «Giuffa» a S. Maria Formosa, insieme alla «Ruga Giuffa S. Apollonia», che stendesi dal «Ponte di Canonica» al «Campo dei SS. Filippo e Giacomo», siensi così denominate perché fossero sede in antico di tali impostori.

Ci avvisa il ch. dott. T. Elze, che il vocabolo «gajufus» deriva dal dalmato «gejupka», significante in questa lingua «zingano», sotto il qual titolo fu più volte nel secolo XVII pubblicata una epopea dalmata in Venezia. Di qua probabilmente nacque anche il nostro vocabolo italiano «gaglioffo».

Celio Malaspini in una delle sue «Novelle» parla del «ponte di S. Maria Formosa che passa in ruga gaglioffa».

La famiglia Orseolo venne dall'Alemagna a Torcello, e quindi a Venezia nei primi tempi. Fra i tre dogi che produsse, tiene il primato per santità Pietro Orseolo I, eletto nel 976 dopo l'uccisione di Pietro Candiano IV. Egli riedificò a sue spese il tempio dell'Evangelista col palagio ducale, e fondò in Rialto numerosi alberghi pei poveri pellegrini, ai quali del suo somministrava il vitto. Faceva sperare a tutti un ottimo governo, quando, annoiato dall'intestine discordie e dalle grandezze mondane, fuggì nel 978 celatamente da Venezia con Guerino, abate di S. Michele di Cussano nella Guascogna. Drizzatosi verso quel monastero ed arrivatovi, in breve vestì la cocolla, e dopo parecchi anni spesi nella pratica della virtù passò ad altra vita. Canonizzato nel 1731, si portarono tosto dopo alcune di lui reliquie a Venezia, dono di Luigi XV re di Francia, le quali in argentea cassetta sono riposte nel Tesoro di S. Marco. La famiglia Orseolo mancò fra noi nel 1032 in un Domenico, che, avendosi voluto intrudere nel principato, dovette, non appena trascorsi tre giorni, prendere co' suoi parenti la via dell'esilio.

Il «Campo Rusolo» è detto anche «Canova», essendo morto in una casa qui situata Antonio Canova, come appare da lapide affissa alla muraglia. La casa suddetta apparteneva al caffettiere Francesconi, soprannominato Florian, e spesso Canova, venendo nella nostra città, andava ad abitarvi, legato com'era in amicizia, fin da giovanetto, col padrone della medesima. Anche sul declinare dell'anno 1822, quando il sommo scultore cadde ammalato in Possagno, e si fece trasportare a Venezia, elesse di albergare presso la famiglia del Florian, già defunto, ma, aggravatosi il male che lo affliggeva, soggiacque anch'egli la notte del 13 ottobre dell'anno medesimo al comune destino.

La racchetta, o lacchetta, è uno strumento col quale si gettano in alto le palle. In questo giuoco si esercitavano specialmente le «Compagnie della Calza», che erano alcune società di gentiluomini, od altre persone ben nate, sorte nel secolo XV, allo scopo di divertirsi, massime in tempo di carnovale, e così dette dal costume d'indossare calzoni (anticamente pur «calze» appellati) con una gamba, differentemente dall'altra, divisata a più colori, e coll'impresa della compagnia, ricamata talora in oro, perle e pietre preziose.

Il primo a fondare raffinerie di zucchero in Venezia fu un Rodrigo di Marchiano portoghese nel 1598. Quest'arte formava un colonnello di quella degli «Spezieri da Grosso», ed era come singolare e propria dei Veneziani. Essa decadde in Venezia quando incominciò ad introdursi in Ancona, Trieste ed altre città. Però nel 1773 aveva ancora fra noi sette officine.

Sulla «Riva dei Schiavoni», e precisamente di faccia la «Calle delle Rasse», venne trucidato nel 1172 il doge Vitale Michieli II mentre recavasi, secondo il costume, il giorno di Pasqua alla chiesa di S. Zaccaria. L'assassino, che fu certo Marco Cassolo, espiò sulle forche il proprio delitto, ed avendosi egli nascosto, prima di commetterlo, in alcune case poste in capo alla «Calle delle Rasse», ove, secondo alcuni scrittori, abitava, «fo ruinà» (dice la cronaca Magno) «quelle caxe, et costituido mai non le se possi far de piera, et cussì sono, et fassi de legno, et che lo doxe se farà, no vadi più per quella via, ma per S. Filippo e Jacomo, et fo fatto far quelli do ponti de piera, et cussì se oserva». I due Ponti accennati sono quello di «Canonica», e quello di «S. Provolo».

Scrive ne' suoi «Annali» il Malipiero: «El mese de Mazo» (1498) «se ha descoverto la peste in alguni luoghi della terra, e i proveditori della Sanità ha prohibido la Sensa, ma i Schiavoni no l'ha saputo, e son venuti con le sue rasse, e i Lombardi con le sue tele. E intesa tal prohibitione, i son andati a la signoria, e alegando i so gravami, ha suplicà de poder vender per la terra, e son sta esaudidi, ma ghe è devedà de vender in calle delle rasse per non far assunanza, e se ha reduto verso Santa Maria Formosa, sulla salizà de S. Lio».

Dalla «Calle delle Rasse» verso il palazzo ducale, come pure nell'osterie, che un tempo esistevano nella «Piazza», non potevano, per legge del Consiglio dei X, abitare meretrici: «Meretrices non habitent a calle rassiae citra versus Palat. neque in hospitiis Plateae»: Vedi Decreta Concili Decemvirum (Codice 84, Classe V dei Latini, presso la Biblioteca Marciana).

In «Calle delle Rasse», in una casa di Francesco Orio, fioriva la stamperia ducale del Rampazzetto, che, per avere falsificato un mandato di Collegio col nome del cassiere, e secretario del Collegio medesimo, fu il 4 agosto 1616 condannato ad un'ora di berlina, e poscia a tre anni di galera continui, come remigante, coi ferri ai piedi. In caso d'inabilità, la pena della galera doveva essere permutata in quattro anni di reclusione nella «Prigion Forte». Egli venne esposto in berlina il dì 9 agosto dell'anno citato.

Sante Gariboldi, speziale all'insegna di S. Domenico in «Calle delle Rasse», venne decapitato ed abbruciato il 30 luglio 1641 per avere abusato di due fanciulli di anni sei. Alcuni Registri dei Giustiziati dicono che l'esecuzione ebbe luogo in «Calle delle Rasse», dove «il reo aveva fatto il delitto», ma gli autentici registri criminali insegnano invece che il delitto venne commesso nel convento di S. Giobbe, e che il Gariboldi patì il supplizio fra le colonne della «Piazzetta».

In Capo alla «Calle delle Rasse», con prospetto sopra la «Riva degli Schiavoni», scorgesi un magnifico palazzo archiacuto, fondato nel secolo XIV dai Dandolo, e celebre, secondo il Sanudo, per le molte feste che vi si celebrarono, e pei molti nobili personaggi che v'ebbero ospizio. La proprietà di questo palazzo andò a poco a poco divisa. Imperciocché porzione di esso venne assegnata in dote alle donzelle dei Dandolo, che s'accasarono in altre famiglie, e porzione ne fu comperata nel 1536 dai Gritti. Subentrarono quindi i Mocenigo ed i Bernardo, i primi dei quali, per festeggiare le nozze, avvenute nel 1629, fra Giustiniana Mocenigo e Lorenzo Giustinian, fecero eseguire in musica nell'appartamento ad essi spettante la «Proserpina Rapita» di Giulio Strozzi, uno dei primi drammi musicali eseguiti in Venezia. Nello stesso palazzo si aperse nel 1822 un nobile albergo da Giuseppe dal Niel, detto Danieli, il quale, con istrumento 25 febbraio 1824, in atti Agostino Angeri, comperò il secondo piano da Elena Michiel, vedova di Alvise Bernardo, mentre più tardi Alfonsina Clement, figlia adottiva del Danieli, unitamente al marito Vespasiano Muzzarelli, comperò il primo piano, con istrumento 24 settembre 1840, in atti Paolo Cominciolli, da Filippo e Mario Nani eredi Mocenigo. L'albergo fiorisce tuttora.

Una «Rughetta del Ravano» vi è pure a Rialto, presso S. Silvestro. Un «Gasparo Ravano, sartor» in Rialto, presentò la notifica dei propri beni nel 1537.

Era prescritto sotto la Repubblica che nel giorno del SS. Redentore il tempio a lui sacro fosse visitato dal doge, e dalla Signoria. Tuttora, ricorrendo tal giorno, si unisce Venezia alla Giudecca con un ponte di barche, e si celebra la vigilia della festività con illuminazioni, cene, ed altre allegrezze.

Il ponte di barche suddetto si ruppe nel 1610, e ciò fu causa d'alcune sventure.

Trovasi che un «Pietro Redivo, pistor», abitava nel 1661 a S. Luca, possedendo una casa, ed una pistoria alla Giudecca. In parrocchia di S. Luca abitavano pure nel 1713 Giovanni ed Andrea, figliuoli di Pietro. Che poi l'abitazione di questa famiglia fosse precisamente presso la «Calle dei Fabbri», cioè nella calle perciò detta «Redivo», lo si può conoscere dagli Estimi, e dalla circostanza che, essendo stato il suddetto Giovanni Redivo citato all'uffizio della «Avogaria» nel 1679 per deporre circa la condizione di un Giuseppe e fratelli Monti, postulanti l'approvazione della propria cittadinanza originaria, disse ch'egli domiciliava a San Luca, presso la «Calle dei Fabbri», e che la sua famiglia da 38 anni stava in quel sito. Giovanni Redivo esercitava la professione dell'avvocato, ed Andrea quella del ragionato, nel collegio dei quali era stato ammesso il 28 maggio 1682. Dalla moglie Nicoletta Cappella egli ebbe 5 figliuoli, il primo, il terzo, ed il quarto dei quali corsero anch'essi la carriera del ragionato.

Per la seconda denominazione vedi Locande (Ramo delle).

Il «Campiello del Remer» a S. Agostino è celebre perché vi sorgeva la casa di Boemondo, o Bajamonte Tiepolo. Avendo costui alcune particolari cagioni di odio contro il doge Pietro Gradenigo, approfittò del disgusto che la serrata del M. C. aveva sparso fra i Veneziani, e l'anno 1310 tramò una congiura, ove entrarono i Querini, i Badoer, i Doro, ed altre famiglie. Pertanto nella notte dal 14 al 15 giugno raccolse in questa sua casa molti armati, coi quali, sull'alba, si avviò verso la «Piazza di S. Marco», affine di dare l'assalto al palazzo ducale. Ma colà fu sbaragliato, e posto in fuga dal doge, che, avvertito a tempo della trama, attendevalo a pié fermo coi suoi. Le conseguenze di tale disfatta furono che Bajamonte venne condannato a perpetuo esilio e che, demolita la casa ove abitava, s'innalzò in seguito, cioè nel 1364, sopra quell'area una colonna d'infamia colla seguente iscrizione:

Quel «Mo» del secondo verso spiegasi per «Ora», e quel «Seno» dell'ultimo per «Sieno», sottointendendovi: «queste parole».

La colonna, poco dopo il suo innalzamento, fu rotta da un Francesco Fantebon, già complice di Bajamonte Tiepolo, ma poscia graziato, il quale però venne punito col taglio d'una mano, colla perdita degli occhi e col bando. In seguito essa fu levata dal «Campiello del Remer», e posta dietro la chiesa di S. Agostino. Nel 1785 il patrizio Angelo Maria Querini la ottenne dal governo, e trasportolla in una sua villa ad Altichiero. Quindi passò in mano dell'antiquario Sanquirico, e finalmente del nipote ed erede del duca Melzi, che destinolla ad ornamento d'un suo giardino sul lago di Como, ove esiste tuttora. Nel sito ove ultimamente innalzavasi in Venezia, cioè dietro l'abside della chiesa di S. Agostino, recentemente distrutta, si scorge sul pavimento una pietra bianca coll'iscrizione: col. bai. the. mcccx.

Fra le altre strade di Venezia che presero il nome dall'arte dei «Remeri», non possiamo astenerci dal ricordare eziandio la «Corte del Remer» a S. Giovanni Grisostomo pegli antichi avanzi d'un palazzo colà esistente, il quale ha la scala scoperta, ed accenna alla transizione dallo stile arabo-bizantino, visibile nell'ingresso, allo stile archiacuto adoperato nelle finestre. Abbiamo molti dati per credere che il suddetto palazzo appartenesse alla patrizia famiglia Lion, e che sia quello, posto, come accennano le cronache, a S. Giovanni Grisostomo sopra il Canal Grande, non lungi da ca' da Mosto, che dopo la fellonia di Maffeo Lion doveva andar distrutto nel 1542, ma che restò in piedi perché parte ne era stata concessa dal Lion alla moglie per assicurazione di dote, e parte ne apparteneva al di lui fratello Lodovico.

In questa calle, e precisamente nella casa al N. C. 2998, corrispondente al N. A. 2104, venne a morte Vincenzo Dabalà detto Manestra, ultimo doge, o gastaldo, dei Nicolotti, il quale, caduta la Repubblica, fu anche membro della Municipalità Provvisoria nel 1797.

Il doge, o gastaldo, dei Nicolotti era un capo delle due contrade dell'Angelo Raffaele e di S. Nicolò, insignito d'alcuni privilegi, ma di poca o niuna autorità. Eletto dagli abitanti delle due suddette contrade, egli indossava nelle pubbliche funzioni una ampia vesta, che era, secondo le stagioni, ora di raso, ora di tabì chermisino, ora di panno scarlatto con pelli di dossi, o di vai. Usava calze chermisine, scarpe di marocchino dello stesso colore, piccola parrucca nera rotonda, berretta da gentiluomo, guanti bianchi ecc. Aveva il privilegio di seguitare il doge con una barchetta legata alla poppa del bucintoro nella cerimonia dello Sposalizio del Mare; il diritto d'esigere una tassa sopra tutte le barche pescarecce della sua contrada; e quello di tener due panche da pescajuolo nelle pescherie di S. Marco e di Rialto. Doveva poi pagare al doge, al cavaliere del doge, ed ai Giudici del Proprio un piccolo tributo.

La famiglia Rezzonico, d'antico e nobile sangue comasco, fu ammessa al veneto patriziato l'anno 1687 nelle persone dei fratelli Quintiliano, Abbondio, e G. Battista, che offrirono alla Repubblica 100 mila ducati. La gloria dei Rezzonico salì al suo apogeo nel 1758, allorché ai 5 di luglio, Carlo, figlio di G. B., uno dei fratelli aggregati nel 1687 al patriziato, salì al soglio pontificio sotto il nome di Clemente XIII. Giubilante la Repubblica, elesse allora cavalieri D. Aurelio, fratello, e D. Lodovico, nipote del sommo gerarca, innalzando pure D. Aurelio alla dignità di Procuratore di S. Marco soprannumerario. Sennonché il giubilo di casa Rezzonico venne turbato dalla morte di Vittoria Barbarigo, madre di Clemente XIII, successa il 29 luglio del medesimo anno 1758. In quell'occasione, per tradurre il cadavere alle domestiche tombe dei Mendicanti, formossi dal palazzo Rezzonico alla riva opposta del «Canal Grande» un ponte di barche sopra cui sfilò il funebre corteo. L'anno successivo, ai 25 di marzo, il pontefice donò ai Veneziani la «Rosa d'Oro», e questi ai 7 marzo 1761 fregiarono della stola procuratoria anche il di lui nipote Lodovico, che ottenne il grado di Assistente al soglio pontificio e di Gonfaloniere del Senato e Popolo Romano. D. Lodovico ebbe tre fratelli: Carlo e G. Battista cardinali, ed Abbondio senatore di Roma, nonché una sorella maritata col N. U. Lodovico Widman. In Abbondio, morto nel 1810, si estinse la famiglia.

Il palazzo Rezzonico venne trascelto pei trattenimenti offerti all'imperatore Giuseppe II nel 1769. Qui si diede a pubbliche spese un'accademia di canto e di suono, eseguita da 110 allieve dei quattro conservatorii, e non è a dire quanto grande si fosse il concorso, e quale la magnificenza delle assise.

Il primo ponte di Rialto venne eretto sopra barche nel 1175, ovvero 1180, da Nicolò Starattoni, o Barattieri. Al pari della Fondamenta, che attualmente si dice del «Ferro», chiamavasi «della Moneta» per la prossima zecca. Vedi Ferro (Fondamenta del). Nel 1265 si costrusse sugli stili, e durò fino al 1310 in cui fu tagliato nella ritirata di Bajamonte Tiepolo. Rifatto, precipitò nel 1444 per la soverchia folla accorsa al passaggio della sposa del marchese di Ferrara. Sorse quindi di bel nuovo, ma in tutte queste rifabbriche conservossi di legno, benché si allargasse, si rendesse levatojo nel mezzo, e si adornasse ai fianchi di botteghe. Solo nel 1588 incominciossi ad innalzarlo in marmo, costando tre anni di lavoro, e 250.000 ducati di spesa. Comunemente se ne crede architetto Antonio Da Ponte, quantunque un passo, che leggesi nell'orazione funebre del doge Pasquale Cicogna, scritta da Enea Silvio Piccolomini, autore contemporaneo, ed altri argomenti modernamente addotti dall'abate Antonio Magrini, attribuiscano invece il merito del disegno ad un patrizio Gio. Alvise Boldù, e soltanto lascino quello dell'esecuzione ad Antonio Da Ponte.

I «Sottoportici di Rialto» sorgono a sinistra di chi scende il ponte venendo da S. Marco, e sono sormontati da una parte delle così dette «Fabbriche Vecchie», le quali recingono da altri due lati la piazzetta che sta innanzi la chiesa di S. Giacomo. L'originaria erezione di queste fabbriche rimonta ai primi tempi della Repubblica, ma, distrutte dalle fiamme nel 1514, si riedificarono in nove anni dall'architetto Scarpagnino. Esse furono appellate «Vecchie» per distinguerle da quelle erette dal 1552 al 1555, le quali presero il nome di «Nuove». Al tempo della Repubblica vi siedevano varii magistrati, il che si verifica anche all'epoca presente.